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	<title>Dicta &#38; Contradicta &#187; Mary Midgley</title>
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	<description>Leituras interessantes e bases para a formação cultural</description>
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		<title>Psicoterapia e arte</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Oct 2009 21:19:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Joel Pinheiro</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicologia]]></category>
		<category><![CDATA[Mary Midgley]]></category>

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		<description><![CDATA[Uma resenha da filósofa Mary Midgley sobre o livro do psicoterapeuta David Brazier, Love and its dissapointment. Arte e terapia têm, na sua origem, o amor, e deveriam (especialmente a terapia) dedicar sua atenção mais para o mundo externo (das outras pessoas e das coisas) do que exclusivamente para os conflitos e problemas internos do [...]]]></description>
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		<title>Entrevista com Mary Midgley</title>
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		<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 17:42:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Joel Pinheiro</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofia]]></category>
		<category><![CDATA[C. S. Lewis]]></category>
		<category><![CDATA[Mary Midgley]]></category>

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		<description><![CDATA[Mary Midgley é uma pensadora importantíssima no cenário intelectual atual. Essa filósofa nonagenária é quem tem produzido os argumentos mais poderosos contra os propagandistas do cientificismo no mundo atual: Dawkins, Dennet, etc. Sempre muito lúcida, ela mostra como o que está por trás do atomismo, do fisicalismo e outras correntes reducionistas não é a ciência, [...]]]></description>
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		<title>O darwinismo e sentido da vida</title>
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		<pubDate>Thu, 19 Feb 2009 17:37:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Joel Pinheiro</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofia]]></category>
		<category><![CDATA[darwinismo]]></category>
		<category><![CDATA[Mary Midgley]]></category>

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		<description><![CDATA[Mary Midgley é, na minha opinião, uma das maiores filósofas vivas (digo, entre todos os filósofos, de ambos os sexos). Neste texto, escrito para a revista Philosophy Now, ela lida com um vício de certa facção de cientistas e filósofos: a idéia de que o darwinismo, a seleção natural, eliminou a validade de se falar em um [...]]]></description>
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